路人匆忙离开，但有一双脚却在陶瓷店门口停了下来。皱着眉头望着满目琳琅的陶瓷器皿，在他的心中，浮现的是一幅浔城近现代瓷市图。
珍贵的九江制造
或许大多数人都不知道，九江瓷器曾有着辉煌的过去。梅新开是九江收藏协会的副会长，很多时候他都“猫”在信华广场的古玩城里专事研究自己的“破烂儿”。在这些被他自嘲为“破烂儿”的东西中，他最为看重的是一些瓷器，这些瓷器的制造时间从清代至上世纪60年代，包括香炉、帽筒、和合器、茶壶、马蹄杯、碟、盏等大大小小500多件（套）。“我一直都在收集和研究九江近现代瓷器。因为九江的瓷器成就很大，还能反映咱们自己的历史和文化。”
《陶瓷瓷典》第一条，便是“九江瓷”，注解为“九江瓷即景德镇瓷”。其实不然，九江也生产瓷器，而且九江与官窑瓷器还有密不可分的关联。真正意义上的九江瓷，应该是九江加工生产的瓷器，业内称为“红店”。九江瓷以釉上彩居多：粉彩、蓝彩、墨彩、金彩、红绿彩都有。九江作坊生产的瓷，绝大多数有款，以底款居多，如“九江光华瓷号”，“九江顺生瓷号”，民国初年九江余师生出品的九十二头粉彩龙凤餐具，曾是富人家的宠玩。二战后，英国女王伊莉沙白二世当年生日的一套西餐具，就是在九江西门口茂源瓷行订烧的，据说还有六件留在九江，近来藏家正在寻找下落。
梅新开说，九江的瓷器十分美丽，长时间研究后，他也练就了一双分辨九江瓷的“火眼金睛”。“有一次在景德镇我看见一个瓷瓶，我对老板说，这个下面肯定写着产自九江，老板却说，不可能我这里全是景德镇产的瓷器，结果拿起来一看底下，果然落了九江的款。”梅新开说，九江几乎不烧制瓷器，只做“红店”，就是从景德镇运来胚，再在上面进行加工。分辨九江瓷器首先看颜色，瓷器的颜色都大有地方特色，九江瓷器的颜色十分艳丽。还有就是要熟悉九江本土画师的画风。说起来很简单，但是真到实践的时候，还是要看经验。
瓷上的九江历史
九江瓷商，大户多数销景德镇成品瓷，小户则购进白胎瓷，自行起彩加工。独家开炉者谓之“大炉”，合伙开炉者谓“春炉”。都是前店后坊，店铺前部摆放货架，各色瓷器制品陈列其上，顾客来玩选择，而有些客人则会进入后堂，在那里有店里最能干的师傅，专事描画纹彩。各店业务，多有侧重，有的专做日用瓷，有的专制艺术瓷。有的以琢器为主，有的专制园器，有的专生产套具（茶、餐具）。
清代，九江瓷业多为提篮小买，从业者有数百人，鸦片战争之后，九江开埠、江轮日多，铁路兴起，九江瓷渐销东北三省、蒙古、宁夏、青海、西康等地，而武汉、天津及长江下游则更多，外商接踵而至，瓷器远销外洋。此时，多数小贩逐渐由提篮、摆摊改为设点开店，并冠以商号。一时间，九江的交通巷、滨江路、西门口正街，最多时达上百家店面，每日每店可做一百银元以上生意。还有小商贩专以“驮竺”（专制的一种大篮子）方式，送到轮船上去销售。这时候的九江瓷以青花为主，大多都是在景德镇定制而成。
清末民初，“珠山八友”中的一些人迫于生计，有的在九江瓷坊当画师，有的在九江街头开瓷器店。如程意亭曾在九江“普芳居”瓷店、远东”瓷庄当过画师。何许人在九江也自设店号，自画自销。他传世的四幅雪景山水，都是1934年在九江所做，落款均为“时在甲戍许人、画于湓浦客次”。这一时期，九江瓷市中最多的是粉彩、胭脂红、单色釉和蓝彩。
解放后的九江瓷在技法上延续了前面的辉煌，另一方面，它又从侧面佐证了庐山的历史地位。“你看这个”，梅新开手中拿着一个杯盏，“这是一个漱口杯，它后面写的字很有意思。”这个漱口杯的后面写着一行字“中国人民政府卫生部疗养院”，在另一个茶壶上也有类似的一行字“内蒙古自治区人民政府庐山疗养所”。“这说明，那时候庐山已经成为全国有名的避暑胜地，这些专门定制于九江商号的瓷器很能说明问题，”梅新开说。
眼前的瓷器光洁温润，上面纹饰精美，或画着花鸟虫鱼，或绘有山水云雾，栩栩如生。在这些瓷器中很多都在背面印有小字，写明用于馈赠或是纪念。清末民初乃至解放初期，人们每逢结婚生子、乔迁之喜、同学聚会、商号开业等重大事件，都喜欢到瓷器店请名师画家绘制瓷器，或是花瓶、笔筒，或是印尼盒、笔洗，最多的是生活用品，如茶壶、温酒器、碗盘等。
如今的我们停驻于这些旧物前，摩挲着上面依然鲜亮的画饰文字，猜测着在这杯盏之后又有着什么样的故事。
绕不开的那些名字
现在，在九江的不少人家中，都保存着解放初期的日用瓷器，翻开它们的背面往往能看到或许已经模糊的款。“光华瓷社”、“九江远东”、“九江德记”……这些名字是老九江生活的吉光片羽，也是我们绕不开的陶瓷记忆。
光华瓷社，很多九江人并不陌生，因为不只我们的家中可能保有它的瓷器，在全国乃至国外也能看到光华的瓷。现在的收藏市场，也有很多人开始对光华瓷器感兴趣，但是我们对它也并不熟悉，它是什么时候创办的，后来又是怎么没落的，我们就不得而知了。
九江瓷厂原为九江光大瓷业公司，1935年由江西省建设陶瓷局局长、著名的民族实业家杜重远先生创办。公司工厂最早坐落在今一七一医院内，就在工厂基建工程快要完工，行将投产之际，1937年日本发动侵华战争，光大瓷业公司连工都没有开，杜重远的“改良瓷业”的梦幻就破灭了。工人被遣散，大部分制瓷设备内迁四川。九江沦陷后，日军将厂内遗留的少量笨重设备搬至城内（今甘棠北路25号），开设了“华中陶瓷株式会社”，其产品全部是侵华日军前线需要的低压通讯电瓷。1945年8月日寇投降，华中陶瓷株式会社由江西省兴业公司接管，更名为“江西省兴业公司九江瓷厂”。解放后1954年公私合营，光华瓷社也并入九江瓷厂，直至1956年，九江瓷厂改为九江电瓷厂，专门生产电镀头，而日用瓷只是厂里的一个车间。
这些商号当年名噪一时，九江码头上商贾往来，都要前往一探。据说抗战结束后，重庆的达官贵人纷纷乘船东下，途径九江，都下船争相购买瓷器。当年瓷市的热闹让旁人羡慕，纷纷改行同做瓷商。
如今行走大中路上，却再难看到当年“三步一瓷铺”的盛景。梅新开说，九江的瓷器很有收藏价值，具有很高的美学价值和历史价值，“如果我们这代人再不去收集，再过一两代人就很难再搞清楚当时的状况了。”收集了500多件九江瓷，很多都是破损的，也没有什么人买，可梅新开并不以为意，全部当成宝贝时时把玩。每一件东西的背后都有一个故事，他说，他正在写一本关于九江陶瓷的书，他对每一件九江瓷感兴趣，也想知道每一件九江瓷背后的故事。
晚上北风渐起，西门口陶瓷店的老板开始打烊，他们把门口摆放的花瓶盆罐一一挪进屋内，瓷器相互碰撞的声音“叮叮咚咚”清脆悦耳……
光华瓷社的粉彩花鸟纹茶壶
解放后九江瓷反映出庐山的历史人文地位。
来源-九江新闻网
