说起习俗，各个地方有各个地方的特点特色。从整个中国的粮食种植分布情况来看基本呈现出南稻北麦的特色，地处长江中下游平原的九江市，自然也是种植水稻，九江市的大多数地方是种植二季稻，也有小部分的地区时种植一季稻。
植物的生长免不了要被虫子撕咬，在现在人们可以打各种各样的农药来预防这种事，而在以前的人们没有这些高科技，不过他们也有自己特有的办法来驱虫，每年到了农历五月二十五的时候，当地的村民以每个村为一个小组，人们抬出五谷神像在田埂上游走一番，然后在每一块水田的田埂上插上一面小小的彩色旗子，以此来达到驱虫的目的。实际上这种做法并不会有驱虫的作用，一点效果都不会有，顶多就是心理作用自我安慰罢了。
有些农家家里劳动力不够，在农忙时便会敲锣打鼓的去邀请新朋好友来帮忙赶农忙，这个称为“打大锣”，这天主人家要大摆酒席来款待前来帮忙的人，叫作“栽田饭”。而前来帮忙的亲朋好友家的妇女和小孩也会赶来吃栽田饭，凑凑热闹，古时候的人们则管这些来凑热闹的人叫做帮干工。
在到付成熟的时候，古人们会从自己地里采来亲手种植的新鲜蔬菜，再把今年新成熟的稻谷去壳碾成大米，然后用这些新鲜的食材做一桌丰盛的饭菜供一家人一起享用，在用餐前还要用碗盛好用新米煮成的米饭，在饭上插上稻穗，再上香放爆竹，供奉祖先和神灵。
在古时候的人们没有太多的科学技术，对于粮食作物的收获多半是乞求上天的保佑，不管做什么事情事先都要像上天祭祀祷告一番。连种水稻也不例外，人们把管理田间收获的神灵叫作“田公、田婆”。在整个种植过程中从最开始的撒种到最后的水稻成熟时的收割，每个环节都有一个像田公田婆祭祀祷告的仪式，名堂繁多，但是人们却乐此不疲。具体来说一年的祭拜总共有四次，或更多。分别叫作许愿、尝甜头、求雨驱虫最后是还原。
许愿是在下谷种之前，古人要翻看黄历选择一个良成吉日，然后那好纸和香站在水田下有水缺口的田埂上，面向田坂作揖像田公田婆祷告，期望田公田婆能保佑禾苗茁壮成长，祷告完后把香插在田埂上，再把手上拿的纸烧掉。尝甜头是在开始插秧前，人任然站在田缺口处，在田埂上摆上盛有肉片的碟子，乞求田公田婆保佑禾苗长大。第三次祭祀是在夏至这一天，还是在田埂上摆好酒肉饭菜，人们穿蓑戴笠以求降雨，焚烧大麦秆以示驱虫。还原则是在开始割稻谷之前，先摘好二穗金黄的稻谷插在盛好的米饭上，再加上丰盛的酒肉饭菜一起摆放在田埂上，以报答这一年田公田婆对人民的庇佑。
旧时的这些习俗反应的都是在当时科技水平落后的时代，人们对大自然的敬畏之意，还有对农作物的强烈期盼。而在现在，科技进步了，古人的这些习俗也很难再见到了，但是回忆起来，也别有一番滋味。
